如何設(shè)計標識才能達到想要的視覺效果
標識之于環(huán)境,可稱為環(huán)境中的細節(jié);標識整體也有其細微之處,這是小環(huán)境中的細節(jié)。細節(jié)之于環(huán)境,猶如美人之睛,少之則無精神。而細節(jié)之于標識,猶如美人頸上的一串珠玉,腕上的一只鐲,發(fā)間一枚簪,腰際搖曳之香荷……少之,美人固然仍是美人,卻不免少了太多照人的風(fēng)采,必然有所缺憾。
對于標識系統(tǒng)自身,設(shè)計上的細節(jié)又直接影響到標識系統(tǒng)的功能性與藝術(shù)性。標識系統(tǒng)的細節(jié)設(shè)計對標識系統(tǒng)功能性的影響主要是:同一類別標識造型無統(tǒng)一標準、標識內(nèi)容模糊不確切、材料選擇不當?shù)取俗R系統(tǒng)的細節(jié)設(shè)計對標識系統(tǒng)藝術(shù)性的影響主要是:標識過多過密造成視覺污染、設(shè)計風(fēng)格與環(huán)境不協(xié)調(diào)、光線的搭配不合理、內(nèi)容上藝術(shù)表現(xiàn)力差等,種種這些都會或多或少地造成不能清晰、明確地傳達訊息給受眾,以及減弱標識系統(tǒng)的功能與藝術(shù)表現(xiàn)力的后果。
那么,如何把握標識系統(tǒng)設(shè)計的細節(jié)之處,體現(xiàn)標識的細節(jié)之美呢?
標識系統(tǒng)的細節(jié)表現(xiàn)并沒有什么固定的、一成不變的、程式化的模式,它是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上尋找不同的方法來實現(xiàn)最優(yōu)化。雖然如此,標識系統(tǒng)總體上要以強調(diào)地域文化以及要表現(xiàn)出環(huán)境特征和受眾意識為前提。在保證說明標識系統(tǒng)功能的基礎(chǔ)上,標識系統(tǒng)應(yīng)該是地域或環(huán)境文脈的延伸,同時又是一種全新的創(chuàng)造,是現(xiàn)代生活對傳統(tǒng)的保留和再認識。標識系統(tǒng)的細節(jié)要從標識的規(guī)劃入手,從形態(tài)、材質(zhì)、色彩、表現(xiàn)手法等美學(xué)方面把握標識系統(tǒng)的樣式及風(fēng)格。 在標識系統(tǒng)的規(guī)劃中,標識系統(tǒng)的安放位置有著科學(xué)合理性,不可多,也不可少。這就要求設(shè)計師們在規(guī)劃中要站在初次接觸環(huán)境的受眾角度上,用初次探訪者的眼光去感受,才能有著科學(xué)合理的標識規(guī)劃方案。
標識系統(tǒng)的設(shè)計過程中,要細心研究環(huán)境的特征,親身去感受環(huán)境的風(fēng)格與魅力,根據(jù)環(huán)境的需要和可能去創(chuàng)作適合的形態(tài)。這樣的標識設(shè)計,在突出環(huán)境特色的同時也使人們獲得深刻的印象,真正起到了畫龍點睛的作用。
在細節(jié)設(shè)計上,時刻要以最弱勢群體的心理去突出標識的特性。由于標識特殊的功能性,在設(shè)計中,必須要綜合考慮到受眾的文化、心理、風(fēng)俗等各個方面,力求面面俱到,不能有所闕漏;為了體現(xiàn)標識系統(tǒng)的人性化,在設(shè)計細節(jié)的處理上還應(yīng)根據(jù)環(huán)境的需要適當增加盲文。
在造型的細節(jié)設(shè)計上,要根據(jù)環(huán)境的不同而有所區(qū)分。如在兒童出入較多的場所,標識系統(tǒng)的造型就應(yīng)充分考慮到兒童的好動和自我保護能力差的特征,防止小朋友們與標識“親密接觸”而造成傷害。
另外,在標識設(shè)計的細節(jié)上,還要考慮到光線的強弱以及標識自身材料發(fā)光或光反射等因素,從而在設(shè)計中綜合解決這些因素所帶來的不利影響。
細節(jié)處仔細斟酌,則多出幾分風(fēng)韻;細節(jié)處大致了了,則可能造成“蟻穴潰堤”之患。標識廠的—根毛刺、一處銹跡、一個裂紋,都有可能造成人們對標識正確性的懷疑,直至產(chǎn)生對環(huán)境心理上的抵觸、 細節(jié)完美是整體完美的前提。故欲成就完美標識,需從規(guī)劃的全面、合理、到位入手, 以新穎、明快、醒目、富有個性的設(shè)計風(fēng)格,規(guī)范、精美、先進的制作工藝,及時、主動、完善的服務(wù)入手。注重細節(jié)、全面周到地營造與環(huán)境和諧統(tǒng)一的視覺效果。
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